Dans une telle ville l'arrivée des disciples ressemble à une entrée triomphale : on leur sert à manger ; on amène les malades ; ils délivrent publiquement leur message qui est reçu avec respect. C'est une erreur de voir dans l'expression de Paul : Πᾶν τὸ παρατιθέμενον ἐσθίετε (1Cor.10.27), une allusion à ce verset 8. L'intention des deux paroles est entièrement différente ; il n'est nullement question ici de la pureté ou de l'impureté des aliments ; les envoyés sont encore dans le monde juif. - Le régime à l'accusatif ἐφ’ ὑμᾶς, sur vous, exprime l'efficacité du message, son action sur les individus. - Le parfait ἤγγικε signifie que l'approche du royaume est désormais un fait accompli, et cela par la présence en Israël de Celui qui va suivre ses messagers. Quelle attente ne devait pas exciter un tel langage !
La conduite à tenir envers la ville qui les repoussera :