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Synopse des quatre Évangiles · Partie 5 · Le ministère en Galilée · Section 64e · Darby

Le grain de sénevé

Lc absent Jn absent
Matthieu 13,31-32
Marc 4,30-32

30Il disait aussi : Comment comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?

31Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde qu’un homme prit et sema dans son champ :

31Il est semblable à un grain de moutarde, qui, lorsqu’il est semé sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;

32lequel est, il est vrai, plus petit que toutes les semences ; mais quand il a pris sa croissance, il est plus grand que les herbes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent et demeurent dans ses branches.

32et après qu’il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les herbes, et jette de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

Matthieu

13,31-32

31Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde qu’un homme prit et sema dans son champ : 32lequel est, il est vrai, plus petit que toutes les semences ; mais quand il a pris sa croissance, il est plus grand que les herbes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent et demeurent dans ses branches.

Marc

4,30-32

30Il disait aussi : Comment comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ? 31Il est semblable à un grain de moutarde, qui, lorsqu’il est semé sur la terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ; 32et après qu’il est semé, il monte et devient plus grand que toutes les herbes, et jette de grandes branches, de sorte que les oiseaux du ciel peuvent demeurer sous son ombre.

mot propre à un évangéliste (surligné)mot commun à tous les récits présents (souligné) · mot partagé par certains (pointillé). Comparaison mot à mot dans la version affichée. Les lignes alignées rapprochent les versets qui emploient les mêmes mots ; un verset sans parallèle a sa propre ligne. Les paroles de Jésus gardent leur couleur.

Section 64e dans l'ordre de Thomas & Gundry (1978). Dans l'harmonie de Weber : « Le grain de sénevé » (récit fondu).

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