Les Juifs se sentent atteints par l'insinuation du v. 38 : ils affirment plus énergiquement, et avec un sentiment de dignité blessée, leur descendance d'Abraham. Jésus reprend sa réponse du v. 37 et la développe : Pour qu'il y ait parenté réelle, il doit y avoir conformité dans la conduite. - La leçon alex. : Si vous êtes…, vous feriez, ne peut se défendre qu'en admettant une forte anomalie grammaticale. Jean poserait d'abord le fait comme réel (vous êtes), pour le nier ensuite dans la seconde proposition (vous feriez). Mais si on lit ἐστέ (vous êtes), il faut sans doute accepter aussi avec Origène et Augustin la leçon de B : ποιεῖτε : « Si vous êtes… faites, » à laquelle se range Weiss. - Abraham s'était distingué par une docilité absolue à la vérité divine (Genèse ch. 12, 22) et par un amour respectueux pour ceux qui en étaient auprès de lui les organes (Genèse ch. 14, 18) : quel contraste avec la conduite de ses descendants selon la chair ! Remarquez la gradation (v. 40) : 1o faire mourir un homme ; 2o un homme organe de la vérité ; 3o de la vérité qui vient de Dieu. - Leur descendance morale d'Abraham ainsi écartée, le résultat est celui-ci : « Vous avez donc un autre père, celui dont vous faites les volontés et pratiquez les œuvres (v. 41a), comme moi je fais celles du mien. »