Jean 6,9

Il y a ici un petit garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons ; mais qu’est-ce que cela pour tant de monde ?

Bible J.N. Darby

Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons ; mais qu’est-ce que cela pour tant de gens ?

Louis Segond 1910

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v. 9 · Bible annotée · 18/10/2026

Ainsi André s'est informé des vivres qui pouvaient se trouver à portée, et tout se réduisait à cinq pains et deux poissons !

C'est exactement la provision indiquée dans les récits des synoptiques (voir les notes), avec cette seule différence, que Jean nous apprend que ces pains étaient faits avec de la farine d'orge, qu'employaient ordinairement les gens pauvres.

Les recherches d'André avaient été si précises que, d'après le texte reçu, il s'exprime ainsi : Il y a ici un seul jeune garçon. (Le mot souligné est conservé par Lachmann, Meyer, M. Godet, bien qu'il manque dans Sin., B, D, et que la plupart des éditeurs du texte le retranchent.)

Aussi ce disciple arrive-t-il comme Philippe, à la même conclusion décourageante : Qu'est-ce que cela pour tant de gens ? L'évangéliste a évidemment voulu en entrant dans ces détails faire ressortir le contraste qu'il y a entré l'embarras des disciples et la puissance que le Sauveur va déployer.

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v. 8-9 · Godet · 18/10/2026

Jean mentionne d'abord d'une manière indéterminée un disciple ; puis il précise : « C'était André. » On croit l'entendre raconter. Et comment ne pas se rappeler qu'André était précisément, d'après la tradition du Fragment de Muratori, présent au moment de la composition de l'évangile ? Sa qualité de frère de Simon Pierre avait déjà été indiquée 1.41. Cela ne suffisait-il pas ? Assurément : mais le personnage d'André ne peut se représenter à l'esprit de Jean, sans qu'il se rappelle combien il tenait de près à Simon Pierre, le principal d'entre les apôtres. Et l'on prétend que l'une des tendances de la narration johannique est de dénigrer Pierre ! - André donne aussi dans le piège tendu à son condisciple, et c'est sans doute avec une malicieuse gaieté que l'évangéliste se plaît à rapporter in extenso leurs paroles, qui contrastent si fort avec le magnifique déploiement de puissance qui se prépare. - Le mot ἕν, un seul, qu'avait rétabli Tischendorf en 1859, est supprimé par lui dans la 8e éd., d'après les alex. et Origène, à tort assurément. On comprend bien mieux comment il a pu être omis qu'ajouté. Il fait ressortir l'exiguïté de la ressource qui se présente : « Un seul qui ait quelque chose ! » C'était quelque petit revendeur qu'André venait d'aviser dans la foule. - Le pain d'orge était celui des classes pauvres.

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Notes et renvois

Segond

Renvoi : 2 R 4:43.

Dans la vie de Jésus

Harmonie des Évangiles : Première multiplication des pains
Les 4 Évangiles côte à côte : Cinq pains et deux poissons pour cinq mille
Le même récit dans Matthieu 14,15-21 ; Marc 6,35-44 ; Luc 9,12-17

Les mots de ce verset dans toute la Bible

ici petit garçon cinq pains orge deux poissons cela tant monde