[1]Simon Pierre leur dit : Je m'en vais pêcher. Ils lui disent : Nous y allons aussi avec toi. Ils sortirent[2] et ils entrèrent[3] dans la barque ; et ils ne prirent[4] rien cette nuit-là.
Notes
[1] [On sait que le fragment qui nous est parvenu de l'évangile de Pierre se termine ainsi : « Mais moi, Simon Pierre, et André mon frère, ayant pris nos filets, nous en allâmes vers la mer ; et avec nous était Lévi, fils d'Alphée, que le Seigneur… » Il n'est guère douteux que l'évangile de Pierre racontait ici une scène analogue à celle de Jean ch. 21 : une apparition de Jésus au bord du lac de Tibériade qui, d'après ce qui précède (v. 58-59), était présentée comme la première apparition du Ressuscité. On a cru retrouver dans ces récits de Jean et de l'évang. de Pierre la conclusion aujourd'hui perdue de l'évang. de Marc (Rohrbach, Harnack). Voir la réfutation de cette hypothèse dans Riggenbach, ouvr. cité. - On a pensé également que les v. 15-19 de notre chapitre ne pouvaient se rapporter qu'à une première rencontre entre Jésus ressuscité et Pierre et que celle-ci devait en conséquence être identifiée avec celle que Paul mentionne comme la première de toutes (1 Corinthiens 15.5), ce qui exclurait les apparitions judéennes de Luc et de Jean. Cette ingénieuse combinaison a contre elle non seulement nos v. 1 et 14 et le témoignage concordant de Luc et de Jean, qui placent à Jérusalem les premières apparitions de Jésus aux apôtres, mais celui de Paul lui-même, qui place certainement à Jérusalem l'apparition à Pierre et celle qui suit aux Douze, comme cela ressort de la mention du « troisième jour » (v. 4-5). Rien n'oblige d'ailleurs à considérer la scène Jean ch. 21 comme une première rencontre de Jésus avec Pierre. Il y a même à cela de sérieuses difficultés (voir Riggenbach).]
[2] A P Italiq Cop. Syr. ajoutent και (et) devant, et ℵ G L N X ουν (donc après εξηλθον (ils sortirent).
[3] T. R. avec Δ Λ : ανεβησαν (montèrent) ; presque tous les Mjj. : ενεβησαν. - ℵ B C D L N X Δ quelques Mnn. It. Vg. Syr. Cop. omettent ευθυς (incontinent) qu'ajoutent ici les autres.
[4] ℵ : εκοπιασαν (travaillèrent) au lieu d'επιασαν.