Jean · chapitre 15

Jean 15,16

Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais c’est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure ; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Bible J.N. Darby

Ce n’est pas vous qui m’avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Louis Segond 1910

Commentaires 2

v. 16 · Bible annotée · 18/10/2026

Bien que Jésus ait élevé ses disciples jusqu'à ce rapport intime d'amour avec lui, ils ne doivent pas oublier qu'ici toute l'initiative est venue de lui. C'est lui qui les a choisis pour leur apostolat. (Luc 6.13 ; Jean 6.70 ; 13.18)

Le verbe grec est composé d'une particule qui signifie "choisir du milieu de." Il les a choisis du milieu du monde, (verset 19) où ils seraient restés sans la libre grâce du Sauveur.

C'est lui encore qui les a établis dans leur apostolat, et qui les a qualifiés, par ses dons, pour cette grande et sainte vocation.

Tout cela, ajoute Jésus, je l'ai fait, afin que vous alliez (Matthieu 28.19) librement, joyeusement, à votre œuvre et que vous puissiez porter du fruit, un fruit qui sera permanent pour la vie éternelle.

De ces mots : Je vous ai choisis et établis, dépend encore le second afin que ; ils sont, de ce fait, dans une position qui les assure que tout ce qu'ils demanderont au Père au nom du Sauveur, il le leur donnera. (Jean 14.13 ; 16.23)

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v. 16 · Godet · 18/10/2026

L'origine même de la relation ainsi formée entre eux dépend uniquement de lui. Jésus a la conscience de la grandeur de la preuve d'amour qu'il leur a donnée en les associant de son propre mouvement à cette œuvre qui constitue la plus liante activité dont l'homme puisse être jugé digne. Par le terme : je vous ai choisis, il fait allusion, comme 6.70 et 13.18, à l'acte solennel de leur élection à l'apostolat, raconté Luc 6.12 et suiv. Le mot ἔθηκα, ai établis, désigne leur installation graduelle dans cette charge, ainsi que leur éducation spirituelle à laquelle il avait travaillé avec tant de persévérance. - L'expression ὑπάγητε, que vous alliez, se rapporte à leur mission apostolique dans le monde et fait ressortir l'indépendance relative dont ils jouiront en le remplaçant dans cette tâche. - Le fruit désigne ici, plus spécialement qu'au v. 2, la communication aux autres hommes de la vie spirituelle qu'ils possèdent eux-mêmes. Ce fruit-là ne périt pas, comme celui du travail terrestre : il demeure. - Le second ἵνα, afin que, ne saurait être dépendant du premier, ainsi que le veulent Hengstenberg, Luthardt, Keil, comme si Jésus voulait dire qu'ils s'en iront porter du fruit afin qu'étant ainsi en communion avec le Père ils puissent être exaucés de lui. Cette pensée est peu naturelle. Le second afin que est simplement coordonné au précédent, comme 13.34 ; comparez, pour le fond et la forme, les deux propositions dépendantes de ὅτι, 14.12-13. Jésus leur rappelle que l'efficacité même de leur travail sera due à la révélation qu'il leur a donnée de sa personne et à la prière qui en résultera, la prière en son nom. Ainsi par leur dépendance du verbe : je vous ai établis, ces mots signifient : « Et vous êtes maintenant, par mon nom que vous connaissez, dans la glorieuse position d'obtenir vous-mêmes directement du Père tout ce que vous aurez à lui demander. » Tout cela comme le fruit de la libre initiative de son amour envers eux.

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Notes et renvois

Segond

Renvoi : Jn 13:18. Ép 1:4.
Renvoi : Mt 28:19. Mc 16:15. Col 1:6.

Dans la vie de Jésus

Harmonie des Évangiles : Première partie du discours : Les dernières recommandations
Les 4 Évangiles côte à côte : Le cep et les sarments

Les mots de ce verset dans toute la Bible

avez choisi moi choisis établis afin alliez portiez fruit votre demeure tout demanderez Père nom donne