« J'avais à faire des sacrifices d'actions de grâces » - Sous-entendu : chez moi. Ces sacrifices de paix étaient de l'espèce eucharistique, offerts en remerciement des faveurs reçues ; la plus grande partie - tout sauf la graisse des rognons, la queue du mouton, la poitrine et l'épaule droite, qui revenaient au prêtre - était rendue aux offrants pour festoyer avec leurs amis, et devait être mangée le jour même (Lévitique 7:11-15). Elle dit cela pour montrer qu'elle n'est pas une fille publique qui se vend pour de l'argent ; qu'elle est bonne maîtresse de maison, à l'aise, le bien accru - d'où son sacrifice d'actions de grâces ce jour-là ; qu'elle ne veut de lui que sa compagnie et sa personne ; et qu'elle a bonne chère à lui offrir. C'était proprement une hçdq, une prostituée « sacrée », religieuse, comme le mot le signifie parfois ; et telle est l'Église de Rome : grandes prétentions à la dévotion et à la religion, et pourtant mère des prostituées et des abominations de la terre (Apocalypse 17:5).
« aujourd'hui j'ai acquitté mes vœux » - Non des vœux faits pour le jeune homme, pour sa santé ou pour le rencontrer - ces vœux-là n'étaient pas à payer maintenant : ils étaient faits et payés ; mais ses vœux de sacrifices de paix et d'actions de grâces, accomplis comme promis. On peut ranger sous ce trait les vœux de virginité et de célibat, sous le couvert desquels se commettent, chez les membres de l'Église de Rome, les pires iniquités.