« Elle est plus précieuse que les perles » - Ou « que les pierres précieuses » [68], selon certains : les perles étaient autrefois estimées au-dessus de toutes les pierres ; les orientales étaient les plus recherchées [69], et Salomon les connaissait mieux que personne. Christ est la perle de grand prix, qui vaut plus que n'importe quelle perle et que toutes ensemble (Matthieu 13:46 ; voir le commentaire de Job 28:18). D'autres traduisent « escarboucles » [70]. Le Targum et la Septante mettent en termes généraux « pierres précieuses », et la Vulgate « que toutes les richesses ». Il y a une belle gradation entre ce verset et le verset 14 : la sagesse est d'abord préférée à l'argent, puis à « l'or fin » [71], et ici aux « pierres précieuses ». Christ est précieux, infiniment précieux : dans ses noms et ses titres - Messie, Jésus, Emmanuel, etc. ; dans sa nature divine et ses perfections, qui font éclater sa condescendance et sa grâce à devenir Sauveur, garantissent son pouvoir de sauver et donnent leur prix à ses œuvres de médiation ; dans sa personne de Dieu et homme, dans sa beauté, sa plénitude et sa convenance ; dans sa puissance, sa sagesse, sa grâce ; dans ses fonctions - sa sacrificature : sa satisfaction, son sang, sa justice et son sacrifice sont précieux, et son intercession, toujours agréée et efficace ; sa fonction de prophète : son Évangile est précieux, chacune de ses vérités et de ses promesses ; sa royauté : toutes ses ordonnances et ses institutions, ses commandements plus aimables que l'or, que l'or fin ; dans toutes ses relations et tous ses caractères, et dans tout ce qui lui appartient. Il l'est pour ceux qui croient, et pour eux seuls (1 Pierre 2:7) : eux voient leur besoin de lui et son prix, reçoivent beaucoup de lui, et vivent de lui ; et il leur est particulièrement précieux à la première conversion ; puis après les abandons et les longues absences ; sous les tentations et les afflictions, les pertes et les déceptions ; et à l'heure de la mort. Et il est souverainement précieux, « plus précieux que les perles » et que toute pierre précieuse : d'un éclat et d'une gloire supérieurs, étant « le rayonnement de la gloire de son Père » ; d'une valeur intrinsèque plus grande que toutes les perles, et enrichissant davantage ceux qui le possèdent - car ceux-là possèdent tout.
« et tout ce que tu peux désirer ne lui est pas comparable » - Ce qui embrasse énormément : bien des choses sont très désirables, et les désirs du cœur humain sont très étendus et difficiles à rassasier. Il y a les choses précieuses du ciel, produites par le soleil et la lune ; les choses précieuses de la terre, sur elle ou dans ses entrailles, dans les plaines et sur les collines : aucune n'égale Christ. Il y a bien des personnes précieuses, excellentes et désirables dans le monde - voisins, amis, parents, connaissances ; les saints sur la terre et les anges dans le ciel : aucune à évaluer avec Christ ni à lui comparer (voir Psaume 73:25).
Notes
[68] µynynpm « prae margaritis », Montanus, Mercerus, Gejerus, Michaelis.
[69] Deuteronomy Boot. Hist. Gemm. l. 2. c. 39.
[70] « Carbunculis », Junius & Tremellius, Piscator.
[71] « Vilius argentum est auro, virtutibus aurum », Horat. Ep. l. 1. Ep. 1. v. 52.