Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant : ceux qui leur ressemblent, qui abandonnent et transgressent la loi comme eux ; chacun aime son semblable, et les méchants se plaisent au péché, à la transgression de la loi, et en ceux qui la commettent. Un avare bénira et louera un autre avare, que le Seigneur a en horreur, et vantera son avarice comme de l'économie et de la bonne gestion ; un orgueilleux appellera un autre heureux et le louera comme un homme de cœur qui ne veut pas s'abaisser, mais maintient son autorité, son rang et sa dignité, et ne s'abaisse pas jusqu'aux petits ; on élève et on exalte les artisans d'iniquité, et ceux qui tentent Dieu, les athées et les déistes, non seulement échappent au châtiment qu'ils méritent, mais sont loués pour la hardiesse de leur esprit (voir Psaume 10:3 ; Malachie 3:15). Ou bien : « tout méchant loue ceux qui abandonnent la loi », ainsi Schultens.
Mais ceux qui observent la loi s'irritent contre eux : c'est-à-dire contre ceux qui l'abandonnent et qui louent les méchants ; ils en sont mécontents et le leur montrent ; ils les combattent par des arguments et s'efforcent de les convaincre de leur folie et de leur méchanceté ; ils les reprennent, fussent-ils même en haut lieu, comme Jean-Baptiste reprit Hérode. Le Targum porte :
« ils luttent avec eux, afin qu'ils reviennent »,
ou soient convertis : ils luttent et prennent de la peine avec eux pour les convaincre et les amener à la repentance et à un changement de sentiments, de vie et de mœurs.