Le prince dépourvu d'intelligence multiplie les oppressions ; ou : il est « abondant en oppressions » ; il les multiplie et y excelle ; il accable ses sujets de mille manières pour leur extorquer de l'argent, montrant ainsi son manque d'intelligence. Car il est sage, le prince qui use de moyens doux, gagne le cœur de son peuple et soutient ainsi sa couronne et son gouvernement avec honneur et gloire ; mais il est insensé, celui qui use de rigueur. On peut traduire : « et le prince dépourvu d'intelligence, qui est abondant en oppressions » - en imposant à son peuple de lourdes charges et de lourds impôts, d'une manière arbitraire - « abrégera ses jours et ne les prolongera pas », comme on peut le suppléer d'après le membre suivant ; soit que ses sujets se soulèvent, le détrônent et le fassent périr, soit que Dieu, par miséricorde pour eux et par jugement pour lui, l'enlève par la mort ;
mais celui qui hait la cupidité prolongera ses jours : haïr la cupidité est une bonne qualité chez un magistrat civil, un prince ou un gouvernant (Exode 18:21). C'est ce péché qui pousse un mauvais prince à opprimer ses sujets ; mais là où il est haï, ce qui se voit à la modération dans le gouvernement et au soulagement du peuple autant qu'il est possible, un tel prince, ayant le cœur de ses sujets, est agréable à Dieu, par qui il règne ; et un tel prince, par les prières que son peuple fait pour lui et par la bonté de Dieu envers lui, vit longtemps, règne heureusement et meurt, comme David, dans une belle vieillesse, rassasié de jours, de richesses et d'honneurs.