Vois-tu un homme habile dans son travail ? Dans le travail de son état, quel qu'il soit, qu'il travaille pour lui ou pour un maître ; qui y est assidu, prompt, diligent et expéditif ; qui le poursuit avec ardeur, s'y met de bon cœur, l'expédie promptement, le fait sur-le-champ, sans paresse et sans jamais s'en lasser. Quand vous avez remarqué un tel homme - ce qui n'est pas très fréquent -, vous pouvez, sans être prophète, prévoir qu'il s'élèvera dans le monde.
Il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant les gens obscurs : il ne restera pas au service de gens de peu ni ne les fréquentera, mais il sera pris au service des princes et des grands, admis en leur présence et comblé de leurs faveurs - comme Joseph, qui, appliqué et diligent dans sa charge chez Potiphar, fut avec le temps élevé et se tint devant Pharaon, roi d'Égypte (Genèse 39:4 ; 41:46). On peut l'appliquer au sens spirituel. Tout homme de bien a une tâche à remplir dans l'ordre religieux : les uns dans une sphère plus élevée, comme les responsables des Églises, ministres et diacres - le travail des premiers consistant dans la lecture, l'étude, la méditation et la prière, dans le ministère de la Parole et des ordonnances et les autres devoirs de leur charge ; et celui des seconds à prendre soin des pauvres et des affaires matérielles des Églises. D'autres dans une sphère plus modeste, commune à tous les chrétiens, qui consiste dans l'exercice de la grâce et l'accomplissement de toutes les bonnes œuvres, envers eux-mêmes, leurs familles et l'Église de Dieu. Or, les serviteurs de la Parole qui sont diligents à enseigner et à conduire ; les diacres qui s'acquittent bien de leur charge ; et les simples chrétiens qui demeurent fermes et inébranlables, abondant toujours dans l'œuvre du Seigneur, prêts à toute bonne œuvre, s'y donnant de tout cœur et s'y appliquant constamment : ceux-là ne seront pas la compagnie des fils des ténèbres, des hommes non régénérés, qui sont dans les ténèbres et sont ténèbres eux-mêmes - car quelle communion la lumière a-t-elle avec les ténèbres, avec les œuvres des ténèbres, qu'ils ne doivent pas commettre ? ni avec le prince des ténèbres, de la puissance duquel ils ont été délivrés ; mais ils auront la compagnie des saints, faits rois et prêtres pour Dieu ; ils seront admis dès à présent en la présence du Roi des rois et auront communion avec lui ; et ils se tiendront devant lui, au grand jour, avec assurance et sans honte ; ils se tiendront à sa droite et seront à jamais avec lui. C'est ainsi que les Juifs interprètent ce passage : « il ne se tiendra pas devant les obscurs », c'est-à-dire en enfer ; « il se tiendra devant les rois », c'est-à-dire dans le jardin d'Éden, au paradis, autrement dit au ciel.