« Car le Seigneur donne la sagesse » - La sagesse naturelle, dans toutes ses branches, avec tous ses perfectionnements, dans toute son étendue et sa perfection ; et la sagesse spirituelle, qui consiste à se connaître soi-même - sa propre folie, son impureté, son impuissance, sa misère ; à être sage à salut ; à connaître Christ comme le seul chemin du salut, et Dieu en Christ ; à participer à la vraie grâce, qui est la sagesse dans le secret du cœur ; à connaître par expérience les doctrines de l'Évangile ; et à marcher avec sagesse et vigilance, comme il convient - ce qui est la sagesse pratique. Tout ça est le don de Dieu ; comme l'est aussi Christ, qui est la sagesse et qui est donné à son peuple pour être sa sagesse : il est le don de Dieu dans tous les caractères qu'il porte et toutes les relations où il se tient ; un don immense, indicible, donné librement et libéralement, et jamais repris. Ceci est dit, d'une part pour avertir ceux qui cherchent la sagesse et la trouvent de ne pas l'attribuer à leur travail et à leur application, mais à la grâce de Dieu ; d'autre part pour indiquer où aller la chercher, et encourager à espérer l'obtenir, puisque le Seigneur la donne libéralement (Jacques 1:5).
« de sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence » - Par les prophètes de l'Ancien Testament, qui venaient avec un « Ainsi parle le Seigneur » et étaient la bouche du Seigneur pour le peuple : d'eux découlait la connaissance des choses divines, de la volonté de Dieu, du Messie, de sa personne et de ses fonctions, de sa venue, de ses souffrances, de sa mort et du salut par lui. Par son Fils, par qui il a parlé dans ces derniers temps et déclaré toute sa pensée, et par qui les doctrines de la grâce et de la vérité, et leur connaissance, sont venues en plénitude et en clarté (Hébreux 1:1 ; Jean 1:17-18). Par les Écritures de vérité, Ancien et Nouveau Testament, qui sont la parole de Dieu - soufflées par lui, sorties de sa bouche, capables de rendre les hommes sages à salut. Et par les ministres de l'Évangile, qui parlent au nom du Seigneur, et le Seigneur par eux ; par leur moyen, il communique aux fils des hommes beaucoup de connaissance spirituelle et évangélique : la bouche d'un ministre de l'Évangile, qui est la bouche de Dieu pour les hommes, « profère la sagesse, et sa langue annonce le droit » (Psaume 37:30). Cette phrase est ajoutée pour encourager à chercher la sagesse dans l'usage des moyens : en s'attachant à la Parole et à son ministère.