Celui qui se relâche dans son travail - qui y est négligent, qui laisse pendre ses mains et n'a pas envie de s'en servir, et qui néglige ses affaires -
est frère de celui qui dissipe : du prodigue qui mange son bien dans les débauches. Le paresseux et le prodigue sont frères en iniquité ; car même s'ils prennent des chemins différents, tous deux sont coupables et aboutissent au même résultat : tous deux mènent à la pauvreté et à la disette. Ou : « frère d'un maître qui dissipe » : un serviteur paresseux et un maître dépensier sont proches parents et finissent dans la même condition. Jarchi l'interprète ainsi :
« celui qui se sépare de la loi, fût-il disciple d'un sage, est frère de Satan » ;
lui qui s'appelle Apollyon, le destructeur. L'homme paresseux dans les choses spirituelles, fût-il de ceux qui font profession de religion et qui ont leur place dans la maison de Dieu, est frère de celui qui la dévaste et la persécute (voir Matthieu 12:30).