Le Seigneur ne laisse pas l'âme du juste souffrir la faim, c'est-à-dire périr de faim. Non que les gens de bien ne puissent en être affligés : Jacob et ses fils le furent, lorsque la famine sévit en Égypte et ailleurs ; et les apôtres, en particulier Paul, connurent souvent la faim et la soif - mais sans en périr. Car dans la famine le Seigneur les rachète de la mort ; les lionceaux peuvent manquer et souffrir la faim, mais ceux qui craignent le Seigneur ne manqueront d'aucun bien ; et de toute façon, ce qu'ils souffrent de ce côté ne vient pas de la colère de Dieu et ne peut pas les séparer de l'amour de Dieu et du Christ (Job 5:20 ; Psaume 34:8,9 ; Romains 8:35). De plus, leur âme ne sera pas affamée faute de nourriture spirituelle : ils ne connaîtront pas de famine de la Parole et des ordonnances ; leur âme sera rassasiée comme de moelle et de graisse, de la fleur du froment et du miel du rocher. L'Église, même au désert, y est nourrie pour un temps, des temps et la moitié d'un temps (Apocalypse 12:14).
Mais il repousse la convoitise des méchants : ce qui est acquis par des voies coupables. Tantôt il le fait diminuer peu à peu ; tantôt il le chasse avec force et d'un seul coup, et le fait s'envoler ; et quoique le méchant l'ait englouti avec avidité et en grande quantité, Dieu le lui fait vomir et le lui arrache du ventre, qu'il le veuille ou non, si bien qu'il n'en tire aucun profit (Job 20:15).