C'est la bénédiction du Seigneur qui enrichit - avec l'usage diligent des moyens (voir Proverbes 10:4). Les richesses viennent du Seigneur et doivent être reconnues comme telles ; il ne faut pas les attribuer à l'activité, au zèle, à l'habileté ou au mérite des hommes, mais les regarder comme obtenues par la bénédiction du Seigneur sur leur travail. Quand elles viennent ainsi, elles viennent comme une bénédiction et avec une bénédiction. On peut aussi l'entendre au sens spirituel : c'est la bénédiction, la bienveillance et la faveur de Dieu qui rendent les hommes riches en Christ ; qui leur accordent ses richesses insondables ; qui les comblent de toutes les bénédictions spirituelles en lui ; qui les rendent riches en foi et en bonnes œuvres, riches des richesses de la grâce et de la gloire.
Et il n'y joint aucune peine : aucune peine n'accompagne cette bénédiction, sinon celle qui est elle-même une bénédiction, comme l'a remarqué quelqu'un. Les richesses dont on jouit par la bénédiction de Dieu ne s'accompagnent pas de ce tourment qu'il y a à acquérir, à garder et à perdre les richesses mal acquises des méchants (voir 1 Timothée 6:9,10). Car le juste les obtient sans peine, sans souci anxieux ni sollicitude coupable, puisque, cherchant le royaume de Dieu et sa justice, tout le reste lui est donné par surcroît, sans qu'il y pense beaucoup ni qu'il l'attende (Matthieu 6:33) ; et il en jouit avec grande joie, avec plaisir et bonne humeur, et les partage volontiers - tandis que le méchant est plein d'inquiétude, d'angoisse et de chagrin (voir Ecclésiaste 5:12,13,18 ; 6:2). Cela est éminemment vrai des richesses spirituelles : aucune peine ne les accompagne ; leur fruit et leur effet sont la paix, la joie et la consolation.