Les lèvres du juste en nourrissent beaucoup. Pas leur corps : les mots ne sont que du vent et ne nourrissent pas ; il ne suffit pas de dire aux malheureux « réchauffez-vous et rassasiez-vous » sans rien donner - à moins qu'on ne l'entende, avec Jarchi, d'une nourriture obtenue pour eux par la prière. Mais ce sont les âmes de beaucoup : le juste les nourrit en leur communiquant la connaissance spirituelle et l'intelligence des choses divines qu'il a reçues ; en leur servant le pain de vie, le miel et le lait de l'Évangile qu'il a sous la langue ; et par les conseils, les consolations et les avertissements qu'il leur donne (voir Jérémie 3:15 ; Cantique 4:11).
Mais les insensés meurent faute de sens. Non pas d'une mort physique, qui est le lot de tous, quels que soient leur rang et leur qualité, car les sages meurent comme les insensés ; mais ils demeurent sous l'emprise d'une mort spirituelle, faute d'une grâce qui les éclaire et les fasse vivre, et ils meurent ainsi d'une mort éternelle. Ce n'est pas faute de sagesse naturelle, dont ils peuvent avoir plus que ceux qui vivent de la vie spirituelle et éternelle ; mais faute de sagesse et de connaissance spirituelles : la connaissance du Christ et du chemin de la vie et du salut par lui, la connaissance de Dieu en Christ. Et ce n'est pas toujours faute des moyens de cette sagesse et de cette connaissance : ils ont les Écritures, capables de rendre un homme sage pour le salut, et l'Évangile, qui est la sagesse de Dieu en un mystère ; mais ils les négligent et les méprisent. Il arrive pourtant que des hommes périssent faute des moyens de connaître, et par la négligence de ceux qui devraient les instruire (Osée 4:6).