« Pour recevoir l'instruction de la sagesse » - Ou « de la prudence » [8] : celle des hommes sages et avisés, et surtout celle de Christ lui-même, qui porte ces noms et dont ce livre est plein d'instructions ; le but étant d'amener les hommes à y prêter attention, à les recevoir et à s'y conformer. Ces instructions portent sur ce qui suit, ajouté en guise d'illustration et de développement :
« la justice, le droit et l'équité » - Ce qui est juste en soi, conforme à la nature de Dieu et à sa volonté ; ce que la droite raison juge tel ; ce qui est équitable entre les hommes et qui s'accorde avec la loi de Dieu. Ces trois mots, dit R. Lévi Ben Gersom, désignent une seule et même chose : la vraie justice, qui rend à Dieu et aux hommes ce qui leur est dû - ce que les doctrines de la grâce, les instructions de la sagesse, apprennent à faire ; et on peut tirer de ce livre bien des règles là-dessus.
Notes
[8] lkçh « prudentiae », Munster, Vatablus.