« Et maintenant, mes fils, écoutez-moi » - La Septante, la Vulgate et l'arabe lisent au singulier, « mon fils », comme au début du chapitre ; mais l'hébreu porte le pluriel, suivi par le Targum et le syriaque : « enfants » - les enfants de Salomon ; pas seulement ceux de son corps, mais tous ceux qui se mettaient sous son instruction ou voulaient bien de son conseil ; et on peut l'étendre à tous les fils des hommes, car tous y ont intérêt - surtout ceux qui se disent enfants de Dieu et de Christ, disciples de la Sagesse. C'est l'épilogue, l'application du récit : puisqu'il en est ainsi, puisque les jeunes gens sont en danger d'être pris et ruinés par cette prostituée, écoutez le conseil du plus sage des hommes - de la Sagesse même ;
« et soyez attentifs aux paroles de ma bouche » - Les doctrines de Christ : le meilleur préservatif contre les séductions de la prostituée de Rome.