Les damans, peuple sans puissance : ou « les lapins » ; bien que certains pensent qu'il ne s'agit pas de ces créatures, parce qu'elles ne sont pas aussi petites que celles avec lesquelles on les range, la fourmi, la sauterelle et l'araignée ; et à cause des lieux où elles creusent et font leurs maisons, qui, bien que dans des trous et des cavernes de la terre, ne sont pourtant pas dans des endroits rocheux, mais sablonneux ; on pense donc plutôt qu'il s'agit de la souris des montagnes, ou souris-ours, comme l'appelle Jérôme, dont il dit qu'il y en avait en grand nombre en Palestine, et qui habitaient dans les creux des rochers. Pourtant, si l'Espagne tire son nom de shaphan, comme certains le disent, à cause de la multitude de lapins qui s'y trouvent, d'où la partie de l'Espagne appelée Celtibérie est nommée par Catulle Cuniculosa, on peut penser que c'est bien le lapin qui est désigné par ce mot ; et c'est ainsi qu'il est traduit en Lévitique 11:5 ; Deutéronome 14:7 ; Psaume 104:18, les seuls autres endroits où il soit employé ; et le mot peut dériver soit de saphan, « couvrir », par un échange des lettres shin et samech, soit de shuph, qui a le sens à la fois de briser et de cacher ou couvrir (Genèse 3:15 ; Psaume 139:11) ; et cette créature brise la terre et s'y cache ;
et qui ont placé leurs maisons dans le rocher ; il est habituel chez d'autres auteurs d'appeler maisons les gîtes de toute créature, bête, oiseau ou insecte ; ainsi lisons-nous de la maison de la fourmi, de celle de la tortue et de l'escargot, lequel, parce qu'il porte sa maison sur son dos, est appelé par Cicéron domiporta (voir Psaume 104:17,18) ; les damans font les leurs dans les rochers, pour se mettre à couvert de leurs ennemis plus puissants ; ainsi ce qui leur manque en force est compensé par la sagacité, et par leur sage conduite ils pourvoient à leur sûreté et à leur protection. Ils sont l'emblème du peuple de Dieu, qui est un peuple faible et sans force, incapable par lui-même d'accomplir les devoirs spirituels, d'exercer la grâce, de résister aux corruptions de sa nature et aux tentations de Satan, de tenir sous les dispensations affligeantes de la providence, de lutter contre les ennemis spirituels ou de s'en défendre ; mais il lui est donné une sagesse céleste telle qu'il se réfugie et s'abrite auprès du Christ, le Rocher d'Israël, le Rocher du salut, le Rocher qui est plus haut que lui ; un Rocher solide, sur lequel l'Église est bâtie, et contre lequel les portes de l'enfer ne peuvent prévaloir ; là, il est à l'abri des orages de la colère divine et de la justice vengeresse de Dieu, de la rage et de la fureur des hommes, et des traits enflammés de Satan ; là, il habite en sûreté et avec délices, et a sous la main toutes sortes de provisions ; les habitants de ce Rocher ont vraiment de quoi chanter ! (voir Ésaïe 33:16 ; 42:11).