Le cœur du juste médite sa réponse : il réfléchit avant de parler, il médite ce qu'il dira, ce qu'il répondra aux hommes, que ce soit dans les choses civiles, naturelles ou religieuses ; et ce qu'il répondra au Seigneur quand celui-ci le reprend ; ou ce qu'il lui dira dans la prière, ou en action de grâce pour les biens reçus (voir Proverbes 3:6 ; Habaquq 2:1). Il est vrai que notre Seigneur recommande à ses disciples, quand ils seront traînés devant leurs persécuteurs, de ne pas préméditer leur défense, puisqu'ils recevront à l'instant l'assistance qu'il faut (Luc 21:14) ; mais c'était pour des cas extraordinaires : dans les cas ordinaires, il faut suivre la remarque du sage. Un auteur juif traduit : « le cœur du juste médite l'absinthe », c'est-à-dire des choses amères (voir Proverbes 5:4) : le jugement de Dieu, la mort et l'enfer ; ce sens est mentionné par Aben Ezra, mais rejeté.
Mais la bouche des méchants déverse des choses mauvaises : sans réflexion ni considération préalables, sans crainte ni discernement, à flots, comme l'eau d'une source ; ainsi le méchant tire du mauvais trésor de son cœur de mauvaises choses, promptement et sans hésiter, sans le moindre souci des conséquences (Matthieu 12:35 ; voir Gill sur « Proverbes 15:2 »).