Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses ; ou : celui dont « les lèvres menteuses dissimulent la haine », ce qui revient à peu près au même. Il joue à l'ami et se conduit extérieurement en ami, mais il entretient et nourrit intérieurement la haine dans son cœur, qu'il couvre et cache jusqu'à ce qu'il trouve l'occasion de la montrer - comme Absalom envers Amnon, Joab envers Amasa, les gens d'Anatoth envers Jérémie, et Judas envers le Christ (voir Proverbes 26:24-26). Ou bien : « celui qui dissimule la haine est un homme aux lèvres menteuses » : c'est un menteur, comme celui qui est décrit ensuite est un insensé.
Et celui qui répand la calomnie est un insensé : celui qui la déverse en gros, sans rien cacher ; qui diffame ouvertement son prochain, de la manière la plus publique, et qui, à force de paroles, ruine sa réputation et son crédit, et l'accable de calomnies et d'insultes. Un tel homme est un insensé, et un fort méchant homme. Mais l'hypocrite qui dissimule en secret et se croit malin parce qu'il se cache n'est pas moins insensé : l'un vaut l'autre. Guershom pense qu'il y a ici une comparaison entre le dissimulateur et le calomniateur, le premier étant un menteur et le second un insensé, et que le premier est plus odieux et plus dangereux que le second.