« Puisque j'ai appelé et que vous avez refusé » - Il ne s'agit pas de l'appel intérieur de la Sagesse, c'est-à-dire de Christ - celui qui se fait par la grâce spéciale de son Esprit, selon un dessein éternel, fruit de l'amour éternel, réservé aux élus de Dieu et opéré par une puissance divine ; appel aux bénédictions spéciales de la grâce et à la gloire éternelle ; appel toujours efficace, immuable, irrévocable, qu'on ne peut jamais refuser, rejeter ni repousser au point de le rendre vain. Il s'agit de l'appel extérieur par la Parole : aux devoirs naturels de la religion, à la fréquentation des moyens de grâce - appel qui peut se faire là où aucune élection ne précède, aucune sanctification n'accompagne, aucun salut ne suit (Matthieu 20:16 ; 22:14). Et celui-là peut être refusé et rejeté, comme il l'est souvent : quand les hommes, malgré cet appel, ne fréquentent pas le ministère de la Parole ; ou, s'ils le font, c'est avec négligence et insouciance ; ou quand ils lui montrent de l'aversion, le méprisent, le contredisent et le blasphèment, comme les Juifs, les premiers appelés à l'entendre (voir Matthieu 22:2-5).
« puisque j'ai tendu la main et que personne n'y a fait attention » - C'est le geste de ceux qui appellent les autres - orateurs, prédicateurs - pour réclamer le silence et l'attention, surtout quand ils sont pressants et véhéments ; il est attribué à Christ (Ésaïe 65:2 ; Romains 10:21). Mais malgré tout le zèle de la Sagesse, toute son ardeur et son insistance, en paroles et en gestes, tout a été ignoré : personne n'y a prêté attention - c'est ce dont elle se plaint ici.