C'est un mal, parmi tout ce qui se fait sous le soleil, qu'un même sort soit pour tous, etc. Un fort grand mal, un mal douloureux, le pire des maux - non un mal du côté de la providence de Dieu, qui ne fait nul mal et en qui il n'est nulle injustice, lui qui est juste dans toutes ses voies ; mais c'est un mal, et une chose pénible, pour l'esprit des hommes de bien (voir Psaume 73:2,12-14 ; Jérémie 12:1), et dont les méchants font un mauvais usage, pour s'endurcir dans le péché et mépriser la religion comme chose sans profit (Job 21:14,15) ;
et de plus, le cœur des fils des hommes est plein de mal - ils sont naturellement pleins de mal, de toute injustice et de toute méchanceté - ce qui sort d'eux le montre ; et parce que les mêmes choses arrivent aux bons et aux méchants, et que les méchants passent impunis et sont extérieurement aussi heureux que les autres, ou davantage, leur cœur est tout entier résolu à faire le mal (Ecclésiaste 8:11) ;
et la démence est dans leur cœur pendant leur vie - ou « les démences » : tout péché est démence ; car qui, sinon un dément, étendrait la main contre Dieu, se raidirait contre le Tout-Puissant et courrait sur lui ? qui, sinon un dément, se précipiterait dans le péché comme il fait, et s'exposerait aux dangers et à la mort - à la mort éternelle même ? Les méchants sont fous de leurs convoitises, et furieux contre les saints et contre tout ce qui est bon ; cette insanité est dans leur cœur, se montre dans leur vie, et demeure avec eux tant qu'ils vivent, à moins qu'ils ne soient appelés par la grâce ;
et après cela, ils s'en vont vers les morts - après toute la démence de leur vie, ils meurent et passent à l'état des morts, et sont parmi eux ; ce qui regarde moins l'ensevelissement des corps dans le sépulcre que la compagnie où se trouvent leurs esprits séparés : ils ne vont pas vers les justes morts, mais vers les méchants (voir Proverbes 2:18 ; 9:18) - ainsi Alshech ; ils vont vers les morts, non vers les justes, qui, dans leur mort ou une fois morts, sont appelés vivants ; mais, comme l'observe Jarchi, à leur fin ils descendent en enfer. Le Targum porte :
« après la fin de l'homme, il lui est réservé d'être châtié avec les morts, selon le jugement (ou le mérite) de ses péchés. »