Il est bon que tu retiennes ceci, etc. Ce conseil, comme dit la version arabe, en ses diverses branches : n'être ni juste ni méchant à l'excès, ni sage ni insensé outre mesure ; éviter l'un et l'autre, se tenir loin des extrêmes, et suivre la voie la plus sûre ; un tel conseil, il est droit de le saisir, de l'embrasser et de le tenir ferme ;
et que de cela même tu ne retires pas ta main - de ce qui suit touchant la crainte de Dieu ; ou bien « ceci et cela » peut se rendre « ceci et cela », et le sens est : saisis ceci - la dernière partie du conseil, n'être pas méchant ni insensé à l'excès, ce qui cause souvent une mort prématurée - et ne te relâche pas de cette autre et première partie : n'être pas juste ni sage outre mesure ;
car celui qui craint Dieu sort de tout cela - ou échappe à tout cela ; la tournure est devenue rabbinique : il en sera libre et exempt - de l'excès de justice et de sagesse, comme de l'excès de méchanceté et de folie ; la crainte de Dieu, qui est le commencement de la sagesse, est le meilleur préservatif et le meilleur antidote contre ces choses : l'homme qui craint Dieu est humble, renonce à sa propre justice et se défie de sa propre sagesse ; il craint de commettre le péché, et fuit la folie.