Considère l'œuvre de Dieu, etc. Ceci s'adresse à ceux qui trouvaient les jours d'autrefois meilleurs que les présents, et étaient prêts à quereller la providence de Dieu (Ecclésiaste 7:10) ; on leur conseille donc de considérer l'œuvre de Dieu - non l'œuvre de la création, mais celle de la providence, qui est l'effet de la souveraineté divine, conduite et dirigée selon le conseil de sa volonté, et toujours sagement menée pour répondre aux meilleures fins ; toute chose est belle en sa saison : que l'on contemple, adore et admire la sagesse, la puissance et la bonté de Dieu qui s'y déploient ; elle est telle qu'on ne peut la rendre meilleure, ni autre qu'elle n'est ;
car qui peut redresser ce qu'il a courbé ? - ou ce qui semble l'être, irrégulier et déplaisant ? Nul ne peut amender ni rendre meilleur ce qu'il blâme et dont il se plaint ; nul ne peut changer le cours des choses, ni arrêter la main, ni suspendre la providence de Dieu : s'il est de son bon plaisir que des calamités publiques adviennent dans le monde, ou en telle partie du monde - famine, peste ou épée -, ou quelque affliction sur des familles et des personnes particulières, ou la pauvreté et la médiocrité chez tels et tels, il n'est pas moyen de l'empêcher ; tout ce qu'il a résolu et arrêté, sa providence l'effectue, et il n'est pas de frustrer ses desseins ; il ne sert de rien à la créature de murmurer et de se plaindre ; le meilleur est de se soumettre à sa volonté, car nul changement ne peut se faire que celui qu'il lui plaît. Certains l'entendent des défauts naturels des corps humains, avec lesquels on naît ou qui surviennent - cécité, boiterie, etc. ; ainsi le Targum :
« considère l'œuvre de Dieu et sa force, qui a fait l'aveugle, le bossu et le boiteux, pour être des merveilles dans le monde ; car qui peut redresser l'un d'eux, sinon le Seigneur du monde, qui l'a fait courbé ? »
D'autres, des défauts spirituels de ceux qui marchent dans des voies tortueuses et s'y endurcissent : qui peut les corriger et les rendre autres, si Dieu ne leur donne sa grâce pour les convertir et amollir leurs cœurs durs ? Il endurcit qui il veut - et qui a résisté à sa volonté ? La paraphrase de Jarchi est :
« qui peut redresser après la mort ce qu'il a courbé pendant la vie ? »
(voir le commentaire sur Ecclésiaste 1:15). Alshech l'interprète du premier homme, Adam.