J'ai dit en mon cœur touchant la condition des fils des hommes, etc. Il pensa à la condition des enfants des hommes, à leur état de péché et de souillure ; il pesa et considéra dans son esprit leurs actions, leur conduite et leur train de vie, et se préoccupa de ce qu'il adviendrait d'eux au jour du jugement à ce sujet. Certains traduisent : « j'ai dit en mon cœur selon le langage des enfants des hommes » - parlant leur langue, et représentant l'athée et l'épicurien, comme certains pensent que le sage le fait dans les versets suivants ; mais il exprime plutôt ses propres sentiments véritables sur les hommes, tels qu'ils sont dans leur état présent et tels qu'ils paraîtront au jour du jugement ;
que Dieu les manifeste - ou « les sépare », comme la paille d'avec le froment et les boucs d'avec les brebis, ce qui se fera au jour du jugement (Matthieu 3:10 ; 25:30,33) ; ou « qu'ils justifient Dieu », comme ils le feront lorsqu'il les jugera et les condamnera ;
et qu'ils voient qu'ils ne sont eux-mêmes que des bêtes - tels qu'ils le sont par la chute et la corruption de la nature, naissant comme le poulain de l'âne sauvage, stupides, sans sentiment et sans intelligence des choses spirituelles ; que dis-je, plus brutes que les bêtes elles-mêmes, que le cheval et le mulet qui sont sans intelligence (Psaume 32:9) - « mulo inscitior », selon le mot de Plaute (voir Psaume 49:12,20 ; Job 11:12 ; Ésaïe 1:3 ; Jérémie 8:7). Cela est maintenant manifesté au peuple de Dieu par la parole et par l'Esprit ; il le voit, le sait et le confesse (Psaume 73:21 ; Proverbes 30:2) ; et les méchants eux-mêmes verront, sauront et avoueront, au jour du jugement, quelles bêtes ils sont et ont été : comment ils ont vécu et sont morts comme des bêtes ; comment, tels des bêtes brutes, ils se sont corrompus dans les choses qu'ils connaissaient naturellement ; et comment, tels des animaux sans raison, faits pour être pris et détruits, ils ont blasphémé ce qu'ils n'entendaient pas, et ont péri dans leur propre corruption (Jude 1:10 ; 2 Pierre 2:12) ; et qu'ils ont été bêtes envers eux-mêmes, comme Jarchi traduit et interprète : ils se sont abêtis eux-mêmes par leurs satisfactions brutales, ils ont été cruels envers eux-mêmes, ruinant et perdant leurs propres âmes ; ou entre eux et les uns envers les autres - « homo homini lupus » ; d'où les méchants sont comparés à des lions, des renards, des loups du soir, des vipères, et autres semblables. Aussi M. Broughton traduit-il : « comme ils sont bêtes, eux envers eux-mêmes ».