J'ai vu encore sous le soleil le lieu du jugement, etc. Les cours de judicature, où siègent les juges, devant qui les causes sont portées, entendues et jugées - tel le sanhédrin des Juifs, dont le Midrash et Jarchi l'interprètent ;
que la méchanceté y était - des juges méchants y siégeaient, et la méchanceté s'y commettait par eux : au lieu de rendre la justice, ils la pervertissaient ; ils condamnaient le juste et absolvaient le coupable ; ils opprimaient la veuve, l'orphelin et l'étranger, dont ils auraient dû défendre la cause, qui était juste. Ainsi le Targum :
« où des juges menteurs condamnent l'innocent. »
Le sage a bien raison de dire qu'il a vu cela « sous le soleil » ; car il n'y a rien de tel au-dessus de lui, ni rien qu'approuve celui qui est au-dessus de lui ;
et le lieu de la justice, que l'iniquité y était - ce qui signifie la même chose que ci-devant, en d'autres termes seulement. Le Midrash et Jarchi l'interprètent de la porte du milieu de Jérusalem, où siégèrent Nergal-Sharetser et les autres princes du roi de Babylone, et que Salomon aurait prévue par esprit de prophétie ; mais le meilleur sens est que Salomon avait observé beaucoup de choses de cette nature en lisant les histoires et les annales des nations ; qu'il savait que bien des abus semblables se pratiquaient en d'autres pays ; et qu'il en avait vu beaucoup dans le sien même, commis dans les tribunaux inférieurs et par les officiers subalternes ; et quoiqu'il fût un prince sage et juste, il ne fut pas en état de redresser tous ces abus, faute de preuves suffisantes - ce qu'il déplorait pourtant, et qui lui donnait du souci ; que l'on compare Ésaïe 1:21-23.