Le cœur du sage est à sa droite, etc. Cela ne vise pas la position et la situation matérielles du cœur de l'homme, sage ou insensé, laquelle est la même chez tous deux - et qui, selon les anatomistes, est au milieu du corps, inclinant vers le côté gauche ; mais l'entendement et la sagesse des hommes, comme l'observe Aben Ezra : chez le sage, ils sont à portée de main, prêts à le diriger et à l'assister en toute affaire ; sous leur influence, il s'y porte avec grande promptitude et dextérité, et l'accomplit avec grande aisance et facilité, sans arrière-pensées ni vues intéressées ; ils l'inclinent à suivre le vrai chemin de l'honneur, du ciel et du bonheur, qui est à droite ; à chercher les choses d'en haut, à la droite de Dieu ; et, en tout, son honneur et sa gloire ;
mais le cœur de l'insensé est à sa gauche - il est dépourvu de la sagesse et de l'entendement qui le dirigeraient quand il a sur les bras une affaire de quelque poids ; il s'y prend d'une manière gauche, comme font les gauchers, et nourrit des vues obliques en ce qu'il fait ; il est, pour toute bonne œuvre, réprouvé et inapte, et cherche la terre et les choses terrestres, qui sont à gauche - et en tout, lui-même. Le Targum porte :
« le cœur du sage est pour acquérir la loi, qui fut donnée par la droite du Seigneur ; et le cœur de l'insensé pour acquérir les biens d'or et d'argent ; »
de même Jarchi :
« sa sagesse est prête à l'incliner (le sage) vers le chemin de droite, pour son bien ; mais le cœur de l'insensé l'en détourne. »
Les anciens avaient coutume d'appeler « de droite » les choses sages et prudentes, et « de gauche » les choses folles.