« Qu'ils soient pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi » - Ou « ils seront à toi » [116], comme le Targum : non la citerne, le puits ou la femme, mais les sources et les ruisseaux - les enfants. L'homme qui s'attache à sa propre femme, chaste et vertueuse, est assuré que les enfants qu'il a d'elle sont les siens et non ceux d'un autre ; tandis qu'avec une prostituée publique, on ne sait de qui sont les enfants, elle se livrant à plusieurs. On peut l'appliquer à la possession exclusive et à la ferme rétention des vérités de l'Évangile, contre toutes les doctrines diverses et étrangères propagées par d'autres (voir Apocalypse 2:25 ; 3:11).
Notes
[116] Æl wyhy « erunt tui », Mercerus, Cocceius ; « erunt tibi », Baynus ; « existent tibi », Schultens.