« Garde ton cœur avec toute la vigilance » - L'esprit contre la vanité, l'entendement contre l'erreur, la volonté contre la perversité ; la conscience nette de toute culpabilité ; les affections contre le dérèglement et les mauvais objets ; les pensées contre les mauvais sujets ; et le tout contre les mains de l'ennemi, contre la possession de Satan. Grande diligence est nécessaire pour le garder, tant il est naturellement trompeur et traître ; il faut avoir l'œil constamment sur lui, surveiller toutes ses avenues, pour que rien de nuisible n'y entre et que rien de mauvais n'en sorte ; le garder par tous les moyens imaginables - la prière, l'écoute, la lecture, la méditation ; et par-dessus tout en recourant à Christ, pour que sa grâce et son Esprit le sanctifient, le préservent et le gardent. Ou : « par-dessus toute garde, garde ton cœur » [98] : d'autres choses sont à garder et méritent des soins - royaumes et villes, maisons et familles, trésors et richesses - mais le cœur avant tout.
« car de lui viennent les sources de la vie » - De la vie naturelle : il en est le siège, et de lui dérivent toutes les actions de la vie ; il est, disent les philosophes, le premier à vivre et le dernier à mourir. Et il est le siège de la vie spirituelle : son principe s'y forme ; de lui coulent toutes les actions spirituelles et vitales, qui mènent à la vie éternelle et y aboutissent. Tel est le cœur d'un homme, tel est son état, maintenant et après : si le cœur est vivifié et sanctifié par la grâce de Dieu, l'homme vivra ici une vie de foi et de sainteté, et jouira ensuite de la vie éternelle. Et si le cœur est droit, les actions le seront : elles sont réglées et qualifiées par lui ; elles jailliront alors de bons principes, viseront de bonnes fins, et se feront dans de bonnes vues. Grand soin, donc, doit être pris du cœur, puisque tant en dépend, et qu'il est si bien connu de Dieu qui le sonde.
Notes
[98] rmçm lkm « prae omni custodia », Vatablus, Baynus, Mercerus, Gejerus, Michaelis, Schultens ; de même Aben Ezra et Ben Melech.