Éloigne-toi de l'homme insensé - le méchant : évite-le, fuis sa compagnie, écarte-toi de lui, n'aie aucune relation avec lui, car elle est dangereuse, contagieuse et nuisible,
quand tu n'y aperçois pas des lèvres de connaissance : quand on constate que ses lèvres ne déversent que sottise, propos corrompus et fades, impurs et sales ; rien qui communique la grâce à ceux qui l'entendent, rien qui serve à l'édification ni ne fasse progresser en connaissance utile, mais tout le contraire. Le Targum porte :
« car il n'y a pas de connaissance sur ses lèvres »,
c'est-à-dire dans ce qu'elles expriment. Certains prennent la phrase par ironie et traduisent : « va donc te mettre en face de l'homme insensé », tiens-lui compagnie, « et tu ne connaîtras pas les lèvres de connaissance », tu n'apprendras rien de lui ; si tu tiens à rester ignorant, fréquente un insensé - ainsi Jarchi et Guershom. Ou plutôt, en ce sens, on peut traduire : « va vers l'homme insensé, puisque tu ne connais pas les lèvres de connaissance », puisque tu n'aimes pas les hommes sages et savants, dont les lèvres t'enseigneraient la connaissance, et que tu méprises l'Évangile et ses serviteurs : va donc vers le pape de Rome, comme Cocceius l'applique au texte, et écoute ce que dit sa sainteté infaillible, ou quelque autre faux docteur.