Qui garde le commandement ne connaîtra rien de mauvais, etc. Soit le commandement d'un roi terrestre, qu'il faut garder quand il s'accorde avec les lois de la nation et ne contredit pas les commandements de Dieu ; et ceux qui l'observent « ne connaissent nul mal », comme on peut traduire, ou nul chagrin : ils vivent paisiblement et tranquillement, jouissent de la faveur et de la protection du gouvernement sous lequel ils sont, et reçoivent la louange des hommes (voir Romains 13:3 ; 1 Timothée 2:2) ; soit les commandements du Roi céleste, le singulier étant mis pour le pluriel ; ainsi le Targum :
« qui garde les commandements du Seigneur ne connaîtra nul mal dans le monde à venir ; »
ni en ce monde non plus : nul mal ne leur advient ; ce que l'on pourrait croire tel tourne à leur bien ; et quoiqu'ils connaissent et sentent le mal du péché, et le commettent, ce n'est point volontairement ni avec amour pour lui, ni de manière à en faire l'œuvre de leur vie : ils le déplorent, s'en repentent et le quittent, et ne ressentent point le mal de la peine ; bien plus, ils jouissent de beaucoup de bien : ils ont beaucoup de communion avec Dieu, de larges découvertes de son amour ; ils demeurent en lui, et demeureront enfin avec lui dans la cité céleste (voir Jean 14:21,23 ; 1 Jean 3:22,24 ; Apocalypse 22:14) ;
et le cœur du sage discerne le temps et le jugement - il sait non seulement ce qu'il doit faire, tant envers Dieu qu'envers les hommes, envers un prince temporel ou le Roi éternel ; mais il connaît aussi le temps le plus propre et le plus convenable de le faire, et saisit chaque occasion qui s'offre - ce qu'on peut appeler racheter le temps (Galates 6:10 ; Éphésiens 5:16) ; et il connaît la droite manière de l'accomplir, avec toutes les circonstances qui lui conviennent, et les observe soigneusement ; ou bien il connaît le jugement qui sera prononcé, la peine qui sera infligée aux coupables, par Dieu ou par les hommes, et prend donc soin de garder le commandement et de l'éviter ; et surtout il se souvient qu'il est un jugement à venir, où toute chose sera portée en compte ; et quoiqu'il n'en connaisse ni le jour ni l'heure précis, il sait qu'un tel temps viendra - certains traduisent ainsi : « le temps du jugement » ; le Targum porte :
« et le temps de la prière, et du jugement, et de la vérité, est connu du cœur des sages. »