Ce qui est loin, etc. Ou : « loin est ce qui a été ». Ce que Dieu a déjà fait, dans la création et la providence, est hors de la portée des hommes - loin de leurs entendements, qui ne peuvent l'embrasser ni en rendre compte entièrement ; de même ce qui est passé chez les hommes : ce qui s'est fait aux âges antérieurs, l'histoire des temps passés, est fort difficile à atteindre. Ou plutôt, selon Schmidt, et Rambachius après lui : ce qui fut jadis est maintenant éloigné et absent - l'image de Dieu dans l'homme, qui consistait en une sagesse parfaite et fut créée avec lui, est maintenant perdue ; et voilà pourquoi la sagesse est loin de lui ;
et extrêmement profond : qui le trouvera ? - la sagesse primitive et parfaite a sombré si profond et s'en est allée si loin, que nul ne peut la retrouver dans la perfection où elle fut jadis possédée (voir Job 28:12-23). Cela peut regarder la connaissance de Dieu et des perfections de sa nature, hautes comme les cieux et plus profondes que le séjour des morts (Job 11:7,8) ; celle de ses pensées, de ses conseils, de ses desseins et de ses décrets, qui sont les choses profondes de Dieu ; comme aussi les doctrines de l'Évangile et les mystères de la grâce (1 Corinthiens 2:10,11) ; et jusqu'à ses dispensations providentielles envers les fils des hommes (Romains 11:33). Le Targum paraphrase le tout :
« Voici, il est maintenant loin des enfants des hommes de connaître tout ce qui a été dès les jours anciens ; et le secret du jour de la mort, et le secret du jour où viendra le Roi Messie - qui le trouvera par sa sagesse ? »