La pierre qu'avaient rejetée... A la vue de l'édifice terminé, le peuple rappelle le découragement qu'avaient éprouvé plusieurs de ses chefs, au début de l'entreprise, en comparant les modestes matériaux du nouveau temple aux assises grandioses du temple de Salomon (Esdras 3.12). Ces matériaux méprisés n'en sont pas moins devenus les pierres angulaires d'un temple de l'Eternel. Cette remarque cependant n'a de valeur qu'en tant que le peuple voit dans ce fait une image de ce qui s'est passé pour lui-même. Il a passé pour la plus méprisable d'entre les nations, la moins capable de jouer un rôle dans le monde ; Dieu n'en a pas moins fait de lui le peuple auquel, un jour, l'humanité tout entière devra le salut. Nous ne pensons pas que, dans cette application de l'image, il faille donner une importance spéciale aux mots ceux qui bâtissaient. D'une manière générale, on peut y voir une désignation des maîtres du monde, à cette époque-là. Mais tout l'accent est ici sur le fait que ce qui semblait devoir être mis au rebut occupe la place d'honneur. Il est d'autant plus remarquable que les moindres détails de la comparaison trouvent une application frappante dans le rejet et l'élévation du Seigneur, ainsi qu'il l'a fait ressortir lui-même, à la suite de la parabole des vignerons (Matthieu 21.42-44). Rejeté par ceux qui bâtissaient (les chefs religieux du peuple) il est devenu la pierre de l'angle de l'édifice que Dieu construit, pour le remplir de sa présence (Ephésiens 2.20-21 ; Actes 4.11 ; 1Pierre 2.7. Comparez Esaïe 28.16).
La maîtresse pierre de l'angle, hébreu : la tête de l'angle.