David et les Ziphiens.
La suscription de ce psaume semble tirée littéralement du récit 1Samuel 23.19, ou du document qui lui a servi de source. Après avoir dû sortir de Kéila, qu'il avait sauvée des Philistins et dont les habitants n'en projetaient pas moins de le livrer à Saül, David apprend qu'il n'est pas plus en sûreté au désert de Ziph, les gens de la contrée étant allés révéler sa retraite au roi. Notre psaume est l'ardente prière qu'il adressa à Dieu à ce moment-là, prière qui fut merveilleusement exaucée, puisqu'une incursion subite des Philistins survint à temps pour empêcher Saül de se saisir de lui dans le désert de Maon.
La prière, simple et brève (versets 3 à 5), est promptement suivie de l'action de grâces (versets 6 à 9).
3 à 5 La prière.
Par ton nom : car ce nom, c'est toi-même, dans le déploiement de tes perfections.
Par ta force : le terme hébreu désigne ici la vaillance et la force d'un grand guerrier.