Le psalmiste ne s'attribue pas d'autre droit à l'accueil divin que celui qui vient de la grâce de l'Eternel.
Dans ta maison. Le parvis, que le roi lui-même ne pouvait dépasser, est envisagé comme faisant partie de la maison de l'Eternel. Arrivé là, l'adorateur se prosterne devant le sanctuaire.
Ton palais, hébreu : hécal, vaste édifice, temple. Ce terme désigne 1Rois 6.3 le Lieu saint du temple de Salomon (voir la note de ce passage) et 1Samuel 1.9 le sanctuaire de Silo. A l'époque de David, l'arche était placée dans une tente provisoire (2Samuel 6.12) à laquelle ce nom semble ne pas pouvoir être appliqué. Néanmoins, si imparfaite que fût l'habitation de l'Eternel, elle devait avoir un certain luxe et ressembler à l'ancien Tabernacle, avec son parvis et son Lieu saint. Le psalmiste la voit glorifiée et comme agrandie par la présence même de Celui qui en fait son domicile. Jacob, après le songe de Béihel, ne donne-t-il pas au lieu désert où il a passé la nuit le nom de, maison de Dieu, (Genèse 28.19) ?