8 à 15 Plus admirable encore que la clarté du soleil est celle de la parole révélée.
8 à 11 Eloge de la loi.
Les vers de ce paragraphe ont une sorte de mouvement rythmique qui se fait sentir même dans la traduction, par le fait qu'une césure bien marquée les sépare en deux hémistiches d'inégale longueur ; chaque fois, le second de ces hémistiches exprime brièvement la conséquence de la vérité exposée dans le premier. On dirait autant de vagues s'élevant, par un mouvement majestueux, pour retomber rapidement. Chacun des six premiers vers célèbre la loi divine sous ses différents aspects, en répétant avec une intention marquée le nom de l'Eternel.
La loi, l'enseignement, l'instruction par excellence. Ce terme désigne la parole révélée, telle qu'elle existait alors.
Elle restaure l'âme. Le psalmiste a discerné l'esprit de sainteté et d'amour, qui est comme la sève de la loi ; il ne s'en tient pas, comme plus tard les pharisiens, à la lettre du commandement et à la forme des cérémonies.
Le témoignage de l'Eternel. C'est ici un nouveau nom de la loi, qui témoigne de la volonté de Dieu à l'égard de son peuple. L'arche qui contenait les tables de la loi était appelée l'arche du témoignage (Exode 25.22). Ce témoignage est sûr ; il émane du Dieu qui ne varie pas, et il porte en lui-même le cachet de l'autorité divine. Comparez Matthieu 7.29. Comme tel, il donne la sagesse à celui qui est simple de cur, et non infatué de sa propre sagesse. Comparez Matthieu 11.25.