En ce jour-là vous vous inviterez... La réconciliation des hommes avec Dieu leur Père est le fondement de leur paix entre eux. C'était un trait de l'âge d'or du peuple d'Israël, au temps du règne de Salomon, que chacun était alors assis sous sa vigne et sous son figuier (1Rois 4.25). Michée s'était également servi de cette image dans la description du règne messianique (Michée 4.1) ; Zacharie la relève de nouveau, mais en y ajoutant un trait original, celui des invitations mutuelles que s'adresseront les uns aux autres les membres du peuple de Dieu. C'est l'emblème, non seulement de la sécurité et de la paix, mais aussi de la charité et de l'affection mutuelles : les deux conditions du parfait bonheur. Il est intéressant de rappeler ici ce que raconte le Talmud de la manière dont se passait la fin du jour des expiations : lorsque toutes les cérémonies étaient accomplies, le peuple reconduisait chez lui le souverain sacrificateur avec des démonstrations de joie ; celui-ci recevait ses amis pendant que les jeunes gens et les jeunes filles se répandaient dans les vergers et dans les vignes avec des chants et des danses.