Cette dernière prophétie renferme cinq tableaux représentant :
- La lutte finale de l'humanité païenne avec Israël croyant et la délivrance de celui-ci par l'apparition suprême de l'Eternel, versets 1 à 5
- Le bonheur et la gloire du peuple de Dieu après cette complète délivrance, versets 6 à 11
- L'extermination des armées païennes venues contre Jérusalem, versets 12 à 15
- La souveraineté de l'Eternel s'exerçant sur tous les peuples, versets 16 à 19
- La sainteté parfaite réalisée jusque dans les moindres détails de la vie terrestre, versets 20 et 21.
1 à 5 Dernière délivrance de Jérusalem.
Voici un jour vient... Selon plusieurs, ce siège de Jérusalem serait le même que celui de 12.1 et suivants. Mais on ne doit pas oublier qu'entre la lutte du chapitre 12 et celle du chapitre 14 est intervenue la conversion du peuple incrédule à son Messie. De plus, 12.2, les païens ne réussissent point à prendre Jérusalem ; ils succombent, au contraire devant elle ; ici la ville est prise et pillée, et la majeure partie du peuple emmenée en captivité (verset 2). Ce chapitre nous transporte donc à un stage de l'histoire beaucoup plus avancé que le chapitre 12. Le verset 5, qui décrit l'apparition dernière de Jéhova avec ses saints, prouve également qu'il s'agit maintenant du terme final de l'histoire de l'humanité, de la consommation définitive du règne de Dieu ; comparez versets 20 et 21.
Appartenant à l'Eternel : soit comme le moyen de le glorifier, soit comme le moment qu'il a fixé et mis à part lui-même pour le plein accomplissement de ses desseins. Le jour de l'Eternel est celui où ce n'est plus l'homme qui fait sa volonté, mais Dieu qui accomplit la sienne.
Tes dépouilles seront partagées au milieu de toi. Ordinairement les ennemis emportent le butin, afin de le partager en sûreté dans leur camp. Mais cette fois les ennemis seront tellement maîtres de la ville qu'ils pourront faire ce partage dans ses places mêmes, sans avoir à craindre un retour offensif de la part des habitants. Ce premier verset est un sommaire que développe, le verset 2.