Deux cent cinquante hommes. C'est ici, comme on le voit dans ce qui suit, le parti qui se groupe autour de Koré (versets 6 à 7 ; 16 à 18). Le verset 8 prouve qu'il y avait parmi eux beaucoup de Lévites, mais non qu'ils fussent tous Lévites. Le contraire résulte du verset 3, (car des Lévites n'insisteraient pas autant sur la sainteté de toute l'assemblée), et de 27.3, où les filles de Tsélophcad, de la tribu de Manassé, défendent la mémoire de leur père contre le soupçon d'avoir pris part à l'affaire de Koré, ce qui serait bien superflu si cette révolte n'avait été fomentée que par des Lévites. Cela prouve que la révolte de Koré n'était pas simplement une protestation contre le sacerdoce d'Aaron au nom de l'ordre des Lévites, revêtus de fonctions inférieures, mais au nom de la sacrificature universelle de la nation israélite. C'est ce qui résulte également du verset 3 où nous trouvons dans la bouche des révoltés ces paroles : Toute l'assemblée, tous sont saints. On voit que Koré, ne se sentant pas assez fort pour protester contre le sacerdoce d'Aaron au nom des Lévites seuls, s'était associé des gens des autres tribus pour protester contre le privilège d'Aaron et de sa famille.
Membres du conseil, littéralement : de ceux que l'on convoque aux assemblées des représentants des tribus (1.16).
Gens de renom, littéralement : de nom, dont chacun connaît le nom (Genèse 6.4).