Tsadok, fils d'Ahitub. Il est probable que, lorsque Saül eut fait égorger Ahimélec, avec tous ses fils, sauf Abiathar (1Samuel 22.11 et suivants), et que ce dernier se fut enfui vers David, auquel il servit de souverain sacrificateur, Saül nomma comme grand sacrificateur Ahitub, de la famille d'Eléazar, fils aîné d'Aaron, revenant ainsi à la branche aînée qui avait été abandonnée nous ignorons quand et pourquoi, pour faire place à la branche cadette, celle, d'Ithamar ; voir 1Samuel 2.30-36, note. David ne voulut pas dépouiller Ahitub des fonctions qu'il avait remplies sous Saül et qu'il transmit à son fils Tsadok. D'autre part, comme David avait accueilli lui-même Abiathar et en avait fait son grand sacrificateur dans le temps de son exil, il ne pouvait, pas non plus le renvoyer. Et c'est à. cette circonstance exceptionnelle, et nullement à la non existence d'une charge de grand sacrificateur, comme on l'a prétendu, qu'il faut attribuer l'existence anormale, à ce moment-là, de deux souverains sacrificateurs.
Ahimélec, fils d'Abiathar. Il semblerait qu'il dût y avoir plutôt Abiathar, fils d'Ahimélec, et l'on a supposé ici une erreur de copiste. Mais le passage 1Chroniques 24.6 confirme la leçon de notre texte, et il faut plutôt admettre qu'Abiathar, pour une raison ou pour une autre, avait déjà remis une partie de ses fonctions à son propre fils Ahimélec. Le nom de celui-ci était celui de son grand-père, ce qui est d'un usage assez fréquent. D'après 1Chroniques 16.39-40, Tsadok et ses frères étaient attachés au Tabernacle résidant à Gabaon et y offraient, sur l'autel des holocaustes, les holocaustes du matin et du soir et les autres sacrifices prescrits par la loi. Il est probable que l'autre sacrificateur, plus étroitement uni à David, résidait à Jérusalem et était attaché à l'arche de l'alliance déposée dans la tente que David avait fait élever dans cette ville. Du passage 1Chroniques 16.4, il ressort que le culte lévitique régulier ne se célébrait pas en ce dernier endroit.
Séraïa. Ce personnage se retrouve 20.25 sous le nom de Séia, 1Rois 4.3 sous celui de Abija, et 1Chroniques 18.16 sous celui de Savsa. Sont-ce là de simples changements de prononciation ou des fautes de copistes, ou s'agit-il de deux ou plusieurs personnages différents ? Nous l'ignorons.
Secrétaire : communiquant aux autorités locales les ordres du roi.