Ce verset explique (car) qu'un reste seulement soit sauvé, en relevant la prophétie qui annonçait que le jugement de Dieu ne s'accomplirait ni à moitié, ni lentement.
Grec : Le Seigneur fera sa parole sur la terre, achevant et abrégeant, c'est-à-dire qu'il exécutera sa sentence d'une manière complète et prompte. Telle est la traduction du texte de Sin., B, A.
Les autres documents portent : "Car (Dieu est) achevant et abrégeant la parole en justice, parce que le Seigneur accomplira une parole abrégée sur la terre."
Ce texte est plus conforme à la version des Septante, que suit ici l'apôtre, et qui porte littéralement : "Car (Dieu est) achevant et abrégeant la parole en justice, parce que le Seigneur des armées accomplira une parole abrégée sur toute la terre."
Le texte hébreu est assez différent : "La destruction est résolue, elle fera déborder la justice, car le Seigneur, l'Eternel des armées, fait destruction et décision au milieu de tout le pays", c'est à dire : exécute la destruction qu'il a décidée.
L'apôtre cite d'après la version grecque, parce qu'elle exprime mieux la proximité du jugement de Dieu, dans lequel s'accomplira la sentence exprimée à vers. 27.
Dans tout ce passage, Esaïe décrit les jugements qui devaient atteindre Israël avant les temps messianiques Paul était donc fondé à y voir l'annonce du rejet d'Israël, dont "le reste seulement sera sauvé" (verset 27 ; comparez Romains 11.5).