17 et 18 Ces deux promesses relatives à la race de David et au sacerdoce lévitique, pour être bien comprises, ne doivent pas être isolées d'autres paroles prophétiques qui les expliquent et les complètent. Au verset 22 il est dit que la famille de David et la tribu de Lévi deviendront aussi nombreuses que les étoiles des cieux et que le sable de la mer. C'est dans ces mêmes termes que la bénédiction divine avait été promise à la postérité d'Abraham tout entière (Genèse 22.17). Que signifie ce rapprochement, si ce n'est que la royauté et le sacerdoce participeront à l'accroissement merveilleux accordé à toute la nation ? Cet accroissement aura lieu par l'incorporation à Israël des païens qui auront reçu le Messie. Il en sera de même de celui de la royauté et du sacerdoce. Le Messie commencera par réaliser parfaitement ces deux charges en sa personne (Zacharie 6.9-13). Puis, il les communiquera en des mesures diverses aux membres de la communauté messianique, Juifs et païens (Esaïe 61.6 ; 66.21 ; Malachie 1.11 ; Zacharie 12.8).
Il ne manquera pas à David (comparez verset 21). Par cette tournure le prophète exprime que c'est ici une grâce faite à David personnellement ; comparez Esaïe 55.3.