Cette seconde purification, au septième jour du mois, ne se trouve pas dans la loi mosaïque. L'intention d'Ezéchiel paraît être de transporter le grand sacrifice annuel d'expiation, qui avait lieu, d'après la loi, en automne, avant la fête des Tabernacles (Nombres 29.7 et suivants), au commencement de l'année, avant la fête de Pâques (verset 21). Il répartit cette cérémonie expiatoire sur le premier et le septième jour, avec cette différence que le sacrifice du premier jour s'applique au sanctuaire, celui du septième aux individus.
Celui qui fait erreur : il s'agit des fautes commises par distraction ou par oubli de la part d'un homme qui connaît et comprend la loi (Lévitique 4.2).
Les simples : ceux qui ne sont pas capables de se rendre compte de la violation commise (Lévitique 5.17). Dans l'un et l'autre cas, la loi instituait un sacrifice : de délit pour les seconds, d'expiation pour les premiers. Le sacrifice général annuel dont il est parlé ici ne remplace probablement pas ces sacrifices individuels. Il doit effacer au commencement de la nouvelle année tout ce qui aurait pu être oublié dans l'ancienne.
Propitiation de la Maison. Le sens est : Et ainsi, il n'arrivera pas qu'un pécheur de l'une des deux catégories indiquées souille le temple en entrant dans les lieux saints.