Ce verset montre que si des païens avaient été introduits dans le temple lors de la célébration des sacrifices, c'était afin de participer à cette célébration, ou tout au moins à ses préparatifs en qualité d'officiants. Peut-être aussi étaient-ils invités aux repas qui suivaient les sacrifices, de même que les chrétiens de Corinthe l'étaient à ceux des païens (1Corinthiens 8.1-13). La faute d'Israël est donc double : il s'est déchargé d'un service qui était l'expression de droits sacrés, et il en a chargé des êtres souillés de corps et d'âme que l'Eternel n'y avait point appelés.
A votre profit. Vous songiez à vos intérêts et à votre plaisir et non pas au service de Dieu.
A quels faits à nous connus faut-il songer ici ? Il faut se rappeler que des étrangers tels que les Gabaonites (Josué 9.27), les Néthiniens et les fils des serviteurs de Salomon (1Chroniques 9.2 ; Esdras 2.43,58), et plus tard les mercenaires païens, Crétois et Philistins, qui formaient la garde des rois de Juda, avaient été admis au service du temple. Et il est probable que de plus en plus les lévites et sacrificateurs leur avaient abandonné les services qui leur déplaisaient.