Chapitres 29 et 30 : Dernières sommations
Ces deux chapitres forment la conclusion de toute la première partie du livre. Moise presse le peuple réuni devant lui (29.10) de renouveler son alliance avec Dieu. Pour l'encourager à cet acte, qui est ici envisagé comme acte plutôt moral qu'extérieur, il lui rappelle brièvement tout le bien que l'Eternel lui a fait jusqu'à ce jour (29.19). L'alliance, dans laquelle il le presse d'entrer, est valable pour tout le peuple présent et à venir (versets 10 à 15). L'Eternel rejettera ceux qui la violeront (versets 16 à 29), mais il les accueillera quand ils reviendront à lui (30.1-10). La loi n'étant point hors de la portée d'Israël, il n'y a pas injustice de la part de Dieu à en exiger l'observation ; et c'est l'intérêt d'Israël lui-même de l'observer ; car sa violation est la mort, comme son accomplissement la vie (versets 11 à 20).
1 à 9 Bienfaits de l'Eternel.
Dans le texte hébreu ce verset est le dernier du chapitre 28. Les commentateurs juifs y voient la conclusion de tout le Deutéronome proprement dit (Ce sont là les paroles) ; comparez Lévitique 26.46. Mais les chapitres 29 et 30 deviennent par là un appendice non motivé. C'est à nos yeux l'introduction du discours qui va suivre.
Outre l'alliance. Le peuple nouveau devait accomplir par devers lui un acte équivalent à celui de ses pères à Sinaï.
Horeb : voir Exode 17.6, note.