Promesse d'un règne éternel faite à la maison de David.
Le désir de David de bâtir un temple à l'Eternel, au lieu de l'ancien sanctuaire qui était tombé en désuétude et de la tente provisoire qu'il avait élevée à Jérusalem, se rattachait naturellement à la nouvelle situation créée par l'établissement de sa résidence et par le transport de l'arche dans cette ville. C'est ce désir, exprimé au prophète Nathan, qui a provoqué l'une des scènes les plus importantes de sa vie, On peut dire que toutes les promesses messianiques prononcées plus tard par les prophètes reposent sur le message divin adressé à David en cette circonstance par le prophète. La famille de David est installée par l'Eternel comme dépositaire irrévocable de la royauté messianique par laquelle doit être réalisée cette promesse faite à Abraham : Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité. En même temps la série des antiques promesses messianiques aboutit ici à son terme. En dedans de la famille de Noé avait été choisie la descendance de Sem, dans le sein de celle-ci, la famille d'Abraham, en dedans de cette dernière, la famille d'Isaac, puis celle de Jacob ; au milieu de celle-ci la tribu de Juda avait été mise au premier rang, et maintenant, en dedans de la tribu de Juda, est désignée, comme élue à toujours, la famille de David.
Il ne nous paraît pas que cet événement soit raconté ici à sa place chronologique. Il est dit aux versets 4 et 9 qu'il n'eut lieu qu'après que l'Eternel eut donné du repos à David en abaissant tous ses ennemis a l'entour de lui. Or les chapitres suivants racontent plusieurs guerres que David eut à soutenir. Puis cette parole de David : J'habite dans une maison de cèdres, suppose une époque de son règne plus avancée que les premiers temps si agités dans lesquels se sont passés les faits précédents.
Nathan : le prophète qui, avec Gad, eut la plus grande influence sur le règne de David.
Maison de cèdre. Voir 5.14.