Hiram. Ce trait de la faveur dont jouissait David auprès d'un puissant roi voisin, paraît être mentionné comme preuve de la grandeur et de la réputation croissante de David. Rien ne nous oblige donc d'admettre qu'il soit ici à sa place chronologique ; il peut appartenir à une époque postérieure de la vie de David.
D'après 1Rois 9.11, Hiram vivait encore après la vingtième année du règne de Salomon ; cependant, d'après Josèphe et les sources tyriennes où puisait cet historien, il n'a régné que trente-quatre ans. Comment donc, si David a bâti son palais immédiatement après la prise de Jébus, c'est-à-dire trente-trois ans avant la fin de son règne, Hiram aurait-il pu régner encore au temps de Salomon ? On pourrait penser qu'il s'agit ici du père du roi Hiram contemporain de Salomon qui selon les documents tyriens s'appelait Abibaal, mais qui pouvait porter aussi le nom dynastique d'Hiram ; mais 2Chroniques 2.3 où Salomon demande à Hiram d'agir envers lui comme il a agi envers son père, ne permet pas cette solution. Ou bien ce passage des Chroniques renferme une inexactitude, en identifiant le Hiram de Salomon avec son père, ou bien la durée du règne d'Hiram indiquée par Josèphe est fausse, ou bien enfin il faut placer la construction du palais de David à une époque beaucoup plus tardive que celle où nous sommes arrivés.
Cèdre. Jusqu'alors, on ne bâtissait guère en Palestine qu'avec du bois de sycomore et au moyen de briques (Esaïe 9.10). Du moment où il s'agissait de bâtir un palais, il fallait des ouvriers habiles à tailler la pierre et le bois de cèdre, plus précieux que tout autre, la Phénicie possédait dès longtemps de tels ouvriers.